Terjemah Bahjatul Wasail
Keelokan Perantara Sebagai Komentar Permasalahan
Karya: Syekh Muhammad Nawawi Al-Bantani Al-Jawi
Penterjemah: M Ali Chasan Umar
Penerbit: Al-Ridha Semarang
Tebal: viii + 137 hal.
Harga: Rp. 10.000,-
Kitab Bahjatul Wasail ini merupakan komentar dari kitab "Masail" karya As-Sayyid Ahmad bin Zain Al-Habsyi yang memuat tiga bidang ilmu: Ushuluddin - Fiqih - dan Tasawuf. maka kandungan buku ini berisi penjelasan (komentar) tiga serangkai permasalahan bidang ilmu tersebut, mengenai rukun Islam, Pokok-pokok Keimanan, Ibadah yang meliputi shalat, puasa, zakat, haji dan mengenai akhlak - tasawuf meliputi memelihara hati dan anggota tubuh, yang disertai nash al-Qur'an dan al-Hadits.
Dengan mempelajari dan mengamalkan kandungan buku kecil ini maka akan dapat meningkatkan kesempurnaan iman, islam dan ihsan kita untuk mencapai tingkat muttaqin. Dan perlu diketahui, bahwa ketiga bidang ilmu itu merupakan satu kesatuan yang harus dijiwai dan dibudidayakan bagi setiap muslim dalam kehidupan sehari-hari. Sehingga ucapan perbuatan, gerak-gerik, dan tingkah laku kita dalam kehidupan benar-benar dijiwai dengan ruh Islam. Sebab ada keterangan yang menyatakan: " Siapa mengamalkan fiqih tanpa tasawuf, maka dia zindiq, dan siapa yang bertasawuf disertai fiqih maka benarlah dia".
Keelokan Perantara Sebagai Komentar Permasalahan
Karya: Syekh Muhammad Nawawi Al-Bantani Al-Jawi
Penterjemah: M Ali Chasan Umar
Penerbit: Al-Ridha Semarang
Tebal: viii + 137 hal.
Harga: Rp. 10.000,-
Kitab Bahjatul Wasail ini merupakan komentar dari kitab "Masail" karya As-Sayyid Ahmad bin Zain Al-Habsyi yang memuat tiga bidang ilmu: Ushuluddin - Fiqih - dan Tasawuf. maka kandungan buku ini berisi penjelasan (komentar) tiga serangkai permasalahan bidang ilmu tersebut, mengenai rukun Islam, Pokok-pokok Keimanan, Ibadah yang meliputi shalat, puasa, zakat, haji dan mengenai akhlak - tasawuf meliputi memelihara hati dan anggota tubuh, yang disertai nash al-Qur'an dan al-Hadits.
Dengan mempelajari dan mengamalkan kandungan buku kecil ini maka akan dapat meningkatkan kesempurnaan iman, islam dan ihsan kita untuk mencapai tingkat muttaqin. Dan perlu diketahui, bahwa ketiga bidang ilmu itu merupakan satu kesatuan yang harus dijiwai dan dibudidayakan bagi setiap muslim dalam kehidupan sehari-hari. Sehingga ucapan perbuatan, gerak-gerik, dan tingkah laku kita dalam kehidupan benar-benar dijiwai dengan ruh Islam. Sebab ada keterangan yang menyatakan: " Siapa mengamalkan fiqih tanpa tasawuf, maka dia zindiq, dan siapa yang bertasawuf disertai fiqih maka benarlah dia".
Tidak ada komentar:
Posting Komentar